别名:新疆罗布人村寨
等级:4A
景点类别:民俗风情游/生态旅游/民俗游/文化游/古村游/民俗文化
罗布人村寨位于尉犁县西南侧,距离县城车程约35公里,原是罗布人最大的村庄之一,如今在原有的基础上修建了很多罗布人特色的建筑,做成一个巨大的、反映罗布人文化的人文旅游区。在这里可以参观罗布人的房屋、祭台等众多建筑,同时还有沙漠、塔里木河、胡杨林风光,可以观景娱乐,是尉犁县最重要的景点。
罗布人是新疆最古老的民族之一,人们都以在塔里木河畔打渔为生。这个民族与其他民族千百年来一直隔绝,有独特的文化和民俗,非常神秘,如今真正的罗布人已经不多,景区便是一个很好地了解神秘罗布人文化的地方。
景区的面积很大,刚一进入景区便可以看到周围的沙丘、戈壁风光,游客需要在此乘坐区间车进入村寨。区间车车程不远,一路可以看到很多高大的胡杨树,风光苍凉壮阔。进入村寨后,可以看到罗布人的房屋、婚房、祭台等等极具特色的建筑,了解罗布人的特别民俗,还有当地的罗布人歌舞表演等可以观看。
除了了解文化外,景区内的塔里木河、神女湖等都风光优美。在景区的深处是一片沙漠,游客还可以在此体验骑骆驼、沙漠滑翔伞等众多的娱乐项目,沙漠的湖中也可以泛舟划船,趣味十足。
罗布人是新疆最古老的民族之一,他们生活在塔里木河畔的小海子边,“不种五谷,不牧牲畜,唯以小舟捕鱼为食。”至今保持着原始的风俗习惯,其生活充满了神秘色彩。在上个世纪初,著名探险家斯文·赫定在罗布人向导奥尔得克的带领下在荒漠中搜寻到“楼兰故城”以及“上千口棺材的坟墓-小河墓地”。 新中国成立后,随着塔里木河上中游大规模的农业开发,下游河道日渐干涸,1972年发现的罗布泊完全干涸。不愿放弃传统的罗布人溯塔里木河迁到现今的尉犁县,或更上游的洛浦县(洛浦即罗布的不同译音),而另外一些则弃船上岸,改变自己“不耕不牧”“以鱼为食”生活,开始“放羊养牛,种粮植棉”,融入当地现代维吾尔人的生活。如今在这个访古而建的“罗布人村寨”中,“罗布人”后裔在这个与其先民生存之地类似的地方,向世界各地的游客展示着他们所继承的传统生活。
在维吾尔族语中的意思是“进得去出不来”,沙漠东西长约1500公里,南北宽约400公里,面积33.76万平方公里,是我国第一大沙漠,在世界流动沙漠中位居第二,沙漠内部的沙丘一般高约50到80米,最高150米以上,沙丘形态复杂多样,流动沙丘面积占沙漠总面积的82%,最大者可长达10余公里,气势磅礴壮观。
胡杨树不畏沙暴、干旱、酷暑,其叶片有四五种形态,为了减少水分的蒸发,一般长得很小,深绿颜色的叶子表面覆盖有一层油性角质。胡杨树的生长周期很长,有着“生而三千年不死,死而三千年不倒,倒而三千年不朽”的美誉,景区附近的胡杨树高耸挺立,形态各异,体现着绿色生命的顽强和固沙卫士的坚韧。
为中国第一大内陆河,全长2179公里,自西向东蜿蜒在塔里木盆地北部,河水在起伏不平的沙漠地带穿行后,形成大片冲积平原,河流两岸胡杨密布,灌木丛生,形成闻名于世的绿色走廊。在塔河中游定居的罗布人至今沿袭着古老的楼兰文化和生活习俗,形成了这片依托塔河而生的水乡泽国。
罗布人崇拜太阳,部落内的神圣祭坛由原木打造,造型为“一个太阳和八颗星星”,中央的高大土台象征太阳和男人的阳刚,周围八个较矮小的土台分别象征“生育”、“婚姻”、“祖先”、“大鱼”、“洪水”、“大风”、“疾病”、“平安”,用于祈祷寨人风调雨顺、纳福吉祥。
长寿是罗布人的一大特点,由于他们世居于较为偏僻的罗布泊地区,远离环境污染,百岁老人甚多。虽然老态,但是耳不聋,眼不花,思维清楚,性情乐观、豁达、豪放,仍可闻乐起舞,纵情歌唱。
罗布人认为鱼是人类的祖先,门上的图腾以鱼为形,两边是罗布人男子和妇女形象,代表对爱情的忠贞,左右两侧的小门分别以两性作为象征,是罗布人原始的两性崇拜的体现。
罗布人的房屋极为简陋,多数选在海子边找一棵硕大的胡扬树,以红柳、芦苇围编成一棚茅屋,外面再涂一些泥巴算是用来遮风御寒。
游览道路两侧的标识牌,兼具道路指示、景点导览、景点介绍、特色典故、民间传说多种功能,为景区添加了一道亮丽的风景线。
罗布人村寨正门形如一个戴着帽子的人的头部,两侧是鱼的图腾。
外墙上的罗布人绘画别具特色,令人印象深刻。
舞台周围是高低大小等级各不相同的看台。
木制的舞台略高于地面,宽敞且一览无余。
屋内有客厅、卧室、劳作室等。
造型别致有趣。
罗布人演艺厅
罗布人图腾
婚房内景
草棚
海子
红柳
罗布人村寨位于巴音郭楞蒙古自治州尉犁县墩阔坦乡,罗布人村寨 电话:%u0030%u0039%u0039%u0036-%u0032%u0030%u0033%u0034%u0038%u0038%u0036